用于制作宜興紫砂壺的泥料很多，有一種叫朱泥壺，因成品率低，成品色澤紅艷，備受喜愛。而廣東潮汕地區也盛產一種朱泥壺，精致小巧，極富韻味，也備受當地人喜愛。都叫朱泥壺，有何異同呢？

    泥料產地和特性不同

    潮州朱泥壺，其發祥地是潮州楓溪。另外，風塘、浮洋、龍湖一帶也盛產朱泥。潮州的朱泥屬高嶺土，但其原土最大之特點是含極高的氧化鐵，質地細膩，干燥收縮率較大，從泥坯成型到燒成收縮約15%，生坯強度較低。因含氧化鐵，原土呈黃色，煅燒后呈紅色，經過加工、淘洗后的潮州朱泥，泥料色系較宜興的朱泥單調。潮州之朱泥的透氣率較宜興朱泥低，成形后按潮州的習慣工藝務必施釉，釉光彩照人，可惜流通在市場的大量成品用久后，其釉光會漸漸失色。

【潮州朱泥原礦】

【潮州朱泥壺】

    宜興的朱泥，主要產地通常是指丁蜀鎮黃龍山，在墩泥層之間的一種含鐵極高的黃色粘土。在宜興，朱泥產地不是一處，具體礦脈有：黃龍山朱泥、青龍山朱泥、趙莊山朱泥、象牙山朱泥、烏山老巖口朱泥、香山朱泥等等，而且在某個地方又分布不同品相的小礦層和品種，礦脈不同，自然朱泥的內在礦物成分也不同，因此燒制出的壺質量就不同。而石黃朱泥是紫砂泥中的珍品，出于江蘇宜興趙莊（山），礦層位于嫩泥礦層底部，含氧化鐵極高，質堅如石。制作石黃朱泥壺的工藝要求很高，因其燒制過程的收縮率在18%-30%之同，所以成品率非常低，若能成就一件精品就更加珍貴了。

【紫砂朱泥原礦】

【邵亞芬《玉潤》】

    成型工藝不同

    潮州壺的塑造技藝是采用古老的手拉方法，在轆轤車（內裝一個馬達）上面安一圓盤。把泥料放在圓盤上，開關一開，馬達旋轉，利用慣性離心力，將泥料自下向上伸延且內外翻轉，構成塑造技藝的運動空間，成型時手指和手臂對泥料的捏壓按擠促使胚體旋轉變化多姿，所拉出來的壺形均屬幾何形類傳統圓器款式。壺內壁有明顯的手拉痕跡。成型后，胚拉出來后切下，放置晾干，粘接好嘴、把，裝成一把茶壺，放置晾干后在胚體表面抹上一層化妝土，多留有筆觸。經過燒制就可以成為手拉胚茶壺。

【潮州朱泥壺制作】

    紫砂壺的制作，大致包括打泥片、圍身筒、上底片、做把、嘴和鈕、粘其他部位以及后期修整，最后進窯燒制等過程。

【制作紫砂壺的工具】

【紫砂壺制作】

【朱柳柳《桃葉》】

    器型外觀不同

    由于潮州手拉壺制作的時候，轉盤是作圓周運動，所以基本上手拉壺都是做成圓形的。以前潮州手拉壺主要是供應廣東、福建及新加坡等流行潮汕工夫茶的地方使用，而潮汕工夫茶的茶具一般都較為小巧，所以潮州手拉壺相對于宜興紫砂壺來說，器型上相對來說也更小巧一些。

【許衛中《水平》】

    宜興紫砂壺則不同，由于其成型方式相對來說較為靈活，所以圓形、方形甚至仿生形的器具都有。宜興紫砂壺的創作方式近似于雕塑工藝，它的造型可根據制壺藝人的創意進行塑造，因而觀賞價值也更高。

【陳亮《仿古如意》】

    實用性PK

    宜興紫砂壺具有透氣性是它最重要的特征。紫砂壺在顯微鏡下呈雙重氣孔——紫砂泥的各種礦物之間結合面形成的氣孔和黏土微小泥團內部的氣孔。雙氣孔的產生，即有紫砂泥自身結構的原因，也和紫砂壺燒結過程中各種礦物收縮率不同留下的氣孔有關。用茶水經久泡養的茶器形成溫潤通透、入手可鑒的效果，給紫砂壺披上迷人的色彩。

【邵順生《道德》】

    產業化程度
    潮州朱泥壺在歷史上和宜興紫砂壺相比，的確名氣要差很多，主要是由于文化背景和地域的關系。在當時，潮州屬于偏僻的地區，而宜興位于江浙，有較多文人墨客參與，文化底蘊較為深厚。宜興紫砂壺已經形成一個完整的產業鏈，而潮州朱泥壺的產業化程度尚較低。

【陳洪平《龍旦》（宋玉麟繪）】

    宜興紫砂壺始于宋，盛于明清，繁榮于當今，是華夏文明與茶文化的一種載體，自古以來，尤其是文化品位較高者，多有“紫砂情結”。