壺型就是人性

時(shí)間：2017-02-20 來(lái)源：壺外天地

明代著名哲學(xué)家王陽(yáng)明說(shuō)“心外無(wú)物”。現(xiàn)代心理學(xué)家也力證人的心理、性格與外界密不可分，即特定性格的人會(huì)喜歡特定形式的事物。表現(xiàn)在玩壺上，也是一樣。

壺有百式，人有百態(tài)。由于各朝各代的社會(huì)背景及使用者的喜好不同，因此在形式上也會(huì)有所不同。通過(guò)對(duì)壺友喜歡的紫砂壺型進(jìn)行反推，就可以知道他基本是什么性格的人。

圓器

圓器是大部分人都喜歡的器型，也符合中國(guó)人的傳統(tǒng)審美。圓壺和愛(ài)圓壺的人往往都有著圓融轉(zhuǎn)換的自如感。就如太極拳，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，生生不息。

【許衛(wèi)中《仿古》/底槽青/200cc】

圓并代表著順從，而更多的代表著一種處事的習(xí)慣和方式。喜愛(ài)圓壺的人，往往相信智慧的力量。老子談“柔”，孔子論“中庸”，都代表一種內(nèi)心圓滿(mǎn)狀態(tài)下對(duì)人生的豁達(dá)和從容。或許，這就是愛(ài)圓壺人的性格，喜歡并相信，可以用平和的方式解決任何問(wèn)題。

【王芳《漢方》/清水泥/290c】

方器

愛(ài)方器的人性格似乎最容易辨別，因?yàn)樗麄兝饨欠置鳌Ｓ腥さ氖牵矚g光器中方壺的人，無(wú)論是制壺工藝師還是玩家，都容易顯現(xiàn)自身的性格，這與制作、把玩其他類(lèi)型的壺有明顯不同。

【高奮榮《漢方》/底槽青/390cc】

往往做方壺的工藝師都是從做方形花盆入手的。只要他做方器到了一定水準(zhǔn)，具有這種悟性，是不愿做圓器的，更抗拒做花器。他們不但在壺藝的制作上力求精簡(jiǎn)，“線(xiàn)條減到不能再減”，卻給人以無(wú)限想象的空間。在為人處事的思維方式上也會(huì)喜歡從簡(jiǎn)。

【邵順生《福臨滿(mǎn)堂》/紫泥/500cc】

所以，愛(ài)好方器的人往往善于表達(dá)并堅(jiān)持自己的人生態(tài)度。

花器

花器的精致、婉約、逼真、源于自然，都容易讓人覺(jué)得它更趨向于藝術(shù)品，而不是一把壺。

【湯宣武《歆竹》/青段/290cc】

古往今來(lái)，不知多少詩(shī)人借花草魚(yú)蟲(chóng)之口抒發(fā)著自己的浪漫和熱情。偏愛(ài)花器的壺友也一樣，有著比其他人更細(xì)膩的感情，更浪漫的情懷。

【黃麗萍《南瓜》/紫泥/450cc】

無(wú)獨(dú)有偶，在宜興本地專(zhuān)做花器的工藝師中，不管男女，也都呈現(xiàn)著詩(shī)人般的細(xì)膩和浪漫。之所以藝術(shù)源于生活，卻高于生活，就因?yàn)樗囆g(shù)源于具有浪漫情懷的人們的細(xì)膩的觀(guān)察中。

小品壺和大品壺

小品壺，常見(jiàn)于工夫茶。一般說(shuō)來(lái)，小品壺容量小，茶湯不多，對(duì)于茶香、茶道藝術(shù)的表現(xiàn)性更合適，而小品壺泡茶，也多見(jiàn)于品茶或獨(dú)自小酌。偏愛(ài)此種壺的人，往往更在意茶的質(zhì)量，從而延伸到生活的質(zhì)量。所以，他們往往對(duì)生活的享受更為精致，也更重視精致的生活。